Это, братья, то знамение, которое Господь обещал дать всем, говоря: «Род лукавый и прелюбодейный ищет знамения; и знамение не дастся ему, кроме знамения Ионы пророка» (Матф. 12:39). Господь разумел смерть, погребение и воскресение. И опять, в другом случае выясняя силу креста, Он говорил: «Когда вознесете Сына Человеческого, тогда узнаете, что это Я» (Иоан. 8:28). «Когда распнете Меня, – говорит Он, – и будете думать, что победили Меня, тогда всего более узнаете Мою силу».

29 февраля 2020 » Анатолий Шитов

Когда мы согрешаем, совершаем неблаговидные дела и поступки, после - раньше или позднее - приходит понимание содеянного и нам, к сожалению, не всегда, но очень часто бывает стыдно и обидно за эти грехи. Мы о них сожалеем, не находим себе места, раскаиваемся, нас мучит совесть и, наступает момент, когда с такой ношей просто трудно становится жить. Что характерно, мучит совесть не только за грехи свои собственные, но и за прегрешения наших родных, знакомых, близких или далёких предшественников, правителей, за какие-то спорные или тёмные отрезки, давно или недавно, ушедшего времени.

В преддверии Великого поста один благочестивый мирянин, сетуя на всё убыстряющуюся скорость грехопадения мiра сего (как в целом, так и по отдельности), поделился своим мнением о причинах ускорения приближения Конца Света и, в этой связи, напомнил мне о небольшой статье Святителя Игнатия Брянчанинова под названием - «Сети миродержца» (из аскетических опытов Святителя).

Под знамением святого креста веду вас, братия, на духовное зрелище. Руководителем нашим да будет великий в угодниках Божиих Антоний, пустынножитель египетский. Он, по действию Божественного откровения, увидел некогда сети диавола, распростертые по всему миру для уловления человеков в погибель. Увидев, что этих сетей бесчисленное множество, с плачем вопросил он Господа: «Господи! Кто же может миновать эти сети и получить спасение?» (Патерик Скитский. — Преп. авва Дорофей, Поучение 2).

... до нас дошло, будто бы некоторые, не имеющие страха Божия в сердце и не знающие отличия правых догматов, по которому спасается всякий познающий истину, оставивши божественное Писание и святых отцов, которых кафолическая Божия Церковь имеет учителями и чрез которых всякая ересь повсюду изгнана, а православная вера возвещена, защищают Оригена и его учение, сродное с заблуждениями язычников, ариан и манихеев, чрез которые он впал в яму.